即使在一個不公平的體制內，我們也不必甘於做一顆任憑擺佈的棋子。
故事是這麼開始的
在北美洲一個名為「施惠國」的國度，曾經是由一個和平與繁榮的閃亮都城，及十三個行政區所組成。然而在「黑暗時期」行政區叛變，對抗都城結果：十二個行政區被擊敗，第十三個被消滅。為了懲罰及杜絕「黑暗時期」叛亂的重現，都城制定了所謂的「飢餓遊戲」。遊戲的規則是：十二個行政區每年必須提供少男、少女各一名，稱作「貢品」。這二十四名貢品會被圈禁在一個遼闊的戶外競技場，在為期數週內，拼得你死我活，最後一個存活下來的貢品便是贏家。
最後一位活下來的貢品將榮歸故里，富貴一生；都城也會賞賜獲勝的行政區一整年的米糧、油、糖等大量獎賞，而其他地區則必須忍受飢餓。
都城的用意很明顯：從各行政區帶走孩子，強迫他們互相殘殺，提醒人們只能任他們擺佈、宰割。 諷刺的是：為了折磨與羞辱這些體制壓迫下民眾，都城要求將一場血腥殺戮戰爭包裝得宛如嘉年華會。
一個以奢華、虛偽、權力、物慾包裝的都城，以缺乏公平、人性的控制十二個邊境區城。在都城的極權管理下，十二個區的人們只有功能角色，而未曾被視作人的身分對待。
一場從立足點就不公平的殺戮遊戲，是都城噬血的娛樂。被迫參與這場勝者生、敗者亡的來自十二區的「貢品」，卻是以生命搏鬥的浴血戰爭。
是誰說無法改變遊戲規則？是莊家？還是我們自己？
國家體制下有國家體制下的遊戲規則；自然界又何嘗沒有「物競天擇」、「適者生存」的遊戲規則？
只不過，當面對一個不公平、不公義的遊戲規則，我們是否只能選擇坐以待斃？又或是冷眼旁觀強大的體制凌虐著我們的鄰人，慶幸還好這一次被抽到籤的不是我？
當面對生死關頭時，許多人會抛棄了高尚道德、抛棄自尊。然而難道世上真的沒有比生存更重要的東西嗎？
事實上，故事中的主角──「貓草」就把親情看得比自己性命還重，在貢品差不多就是屍體的同義詞的第十二區，這一場殘酷的獵殺，無疑等於自殺。但貓草不僅亳不遲疑的自願替代被抽中的妹妹。在「遊戲」正式開始時，還照顧了應該是自己敵人的另一區的貢品──只因她令貓草聯想起自己的妹妹。
在閱讀這樣的故事也許最沈痛的是：分明是虛擬的無情冷酷世界，卻如此貼近真實。在隨著書中人物步步荊棘的跨越爾虞我詐的生存競爭時，令我最憤怒不解的是：為什麼屈從這個蠻橫的都城？即使是過去的「黑暗時期」曾經反抗而失敗，難道無法再嘗試第二次？而寧可每年戰戰兢兢的祈求參加死亡遊戲的籤不要落在自己身上。
常常以Martin Niemoller下面這段話來警惕自己不要對這個世界的不公平、不正義沈默以待。
「起初他們把魔掌伸向共產黨人，
我沒有說話，因為我不是共產黨；
接著他們把魔掌伸向社會主義者與貿易公會，
我沒有說話，因為我不屬於兩者；
接著他們把魔掌伸向猶太人時，
我沒有說話，因為我不是猶太人；
最後，他們把魔掌伸向了我，
這時，已經沒有人站起來為我說話了。」
這段話，也是我讀完這一冊「飢餓遊戲」首部曲之後的最深刻感受。
就像書中和女主角同樣來自十二區的另一貢品──比德說的：「我要死得像我自己。．．．進到裡面（飢餓遊戲競技場）之後，我不想被他們改變，我不想變成某種不是我的怪物。．．．我只是一直期望自己能想出個辦法......向都城顯示他們並不擁有我。我不僅僅是他們遊戲中的一顆棋子。」
即使在一個不公平的體制內，我們也不必甘於做一顆任憑擺佈的棋子。
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